만유를 포함한 그리스도 - 신약의 실제

영원 안에서의 새 예루살렘

성경의 결론에서 우리는 전 세대를 걸친 하나님의 구원의 역사의 완결인 새 예루살렘을 봅니다. 계시록에 있는 궁극적인 표징으로서 새 예루살렘은 하나님과 그분의 선택받고 구속되고 거듭나고 변화 받고 영화롭게된 사람들의 완결된 연결과 연합을 나타냅니다. 새 예루살렘에서 그리스도는 우리에게 구속하시는 어린 양으로 영원히 나타나실 겁니다(계22:1). 그분의 구속은 영원 과거에 계획되었고(벧전1:19-20) 시간 안에서 영 단번에 성취되었고 우리는 그리스도의 만유를 포함한 구속의 영원한 기념으로서 어린양을 영원토록 계속해서 누릴 것입니다. 우리는 우리가 타락했었고 그래서 그리스도께서 어린 양으로 그분의 보혈을 흘려 우리를 영원히 구속하셨음을 항상 기억해야 합니다. (위트니스 리, 결론, 357-358)

그리스도가 그분의 구속받은 모든 믿는이들과 함께 영원한 결혼생활에서 남편이 되실 것입니다.

영원 안에서 그리스도는 또한 그분의 백성들의 남편이 되십니다. 천년동안의 결혼식 날[천년왕국도 주님께는 하루와도 같음(벧후3:8)] 이기는 믿는이들인 신부에게는 신랑이 되십니다(계19:7). 결혼식 날 후에는 그리스도가 그분의 구속받은 모든 믿는이들과 함께 영원한 결혼생활에서 남편이 되실 것입니다. 영원토록 우리는 우리의 남편이신 그분과의 친밀한 관계 안에서 살게 되어 그분의 마음의 영원한 갈망을 만족시킬 것입니다. (위트니스 리, 결론, 358-359)

새 예루살렘 안에서 그리스도는 하나님과 함께 영원한 성전으로서 나타나실 것입니다(계21:22). 성경은 성전이 하나님이 거하시며 그분의 백성이 그분을 경배하는 장소로서 나타냅니다. 영원 안에서의 새 예루살렘에서 그리스도는 하나님과 사람의 상호 거처인 구약의 성전의 실제가 되십니다. (위트니스 리, 결론, 359-360).

그리스도가 영원히 근원이신 하나님께로부터 끊임없이 흘러나와 그분의 모든 풍성으로 사람을 공급하실 것

또한 그리스도는 새 예루살렘에서 영원토록 하나님을 비추는 등이 될 것입니다(계21:23). 하나님은 가까이 가지 못할 빛에 거하십니다(딤전6:16). 하지만 등이신 그리스도는 하나님을 사람이 가까이 할 수 있고 이용할 수 있는 빛이 되게 하셨습니다. 등이신 구속하시는 어린양 없이는 하나님의 거룩한 빛이 우리를 소멸할 겁니다. (윗트니스 리, 결론, 360-361) 하지만 그리스도의 구속으로 우리는 그분이 빛 안에 거하시는 것처럼 우리도 빛 안에서 행 할 수 있습니다(요일1:7).

계시록 21장 6절은 더 나아가서 새 예루살렘 안에서 그리스도가 영원한 생수의 샘이시라는 것을 보여줍니다. 이것은 그리스도가 영원히 근원이신 하나님께로부터 끊임없이 흘러나와 그분의 모든 풍성으로 사람을 공급하실 것을 상징합니다. (위트니스 리, 결론, 361)

새 예루살렘 안에서 그리스도는 또한 생명나무이십니다(계22:2). 그러하신 분으로 그분은 하나님의 모든 풍성을(골2:9) 우리의 양식으로서(창2:9, 3:22, 24, 계22:14, 19) 영원히 나타내실 것입니다. 창세기에서의 하나님의 본래 의도는 사람이 생명나무를 먹는 것이었습니다. 하지만 타락했기 때문에 사람은 생명나무로 부터 쫓겨났습니다. 그러나 그리스도의 구속으로 생명나무로 돌아가 하나님의 풍성의 모든 것에 참여할 수 있는 길을 열어주셨습니다. 생명나무이신 그리스도는 우리의 영원한 분깃입니다. (위트니스 리, 결론, 362-363)

마지막으로 새 예루살렘 안에서 그리스도는 우리에게 목자가 되십니다. 그분은 단지 어린양일 뿐만이 아니라 그분의 구속받은 믿는이들을 “생명수의 샘”으로(계7:17) 영원히 안내하는 목자이시기도 합니다. 이것은 그분이 우리를 그분자신께로 영원히 안내하여 삼일 하나님이 우리 안에 생명으로 분배되심을 누려 영원토록 충만하게 그분을 표현하게 하심을 나타냅니다. (위트니스 리, 결론, 364)

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